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  • 《维摩诘经》要义概述

    ，为此经之宗旨。”所以说《维摩诘经》应以“权实二智”为宗。因为不二是“理”，二智是“教”，以理而显教，因教而明理，故理为智之根本，二智为不二之教法。因此，以权实二智为宗者亦是显“不二”之法门，明...

    理净法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09115485779.html

  • 金刚顶宗发菩提心论讲略

    敌对也。是即阿字三义，是即三密功德之力，是即一切有情于如来藏中备具三种身口意之金刚，亦即佛莲金三部之诸尊也。顶者，如人之身，顶最为胜，喻此金刚教法，最尊无上也。瑜伽此云相应，显教中亦有此称，惟在无明分位...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13470086957.html

  • 观音传说　（上）

    名字，在许多的大乘经中，都提到过。在显教方面，例如《成具光明定意经》、《维摩诘经》、《放光般若经》、《光赞般若经》、《大宝积经》第八十二卷及第一百卷、《楞严经》卷六、《旧译华严经》卷五十一、《新译华严经...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06563988661.html

  • 念佛与十大愿王

    直显教”，“直”称本怀，“显”示自证。并不曲顺众生之根机，乃如来将自己所证得的境界，照样说出来的；所谓“如证而说”。 　　或者有人说：如来所证得的这种境界，不见得是“事实”吧？对于这个问题，我们不可...

    道源法师讲述

    |念佛|大愿|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08390090330.html

  • 解严后新兴台湾佛教教派的理念及其形成原因

    仪式，然后，皈依佛、皈依法，有没有皈依僧我忘了，然后皈依上师。 　　答：这个是密教的。 　　问：他是有密教的传统，因为他有一个师父悟光法师，是东密的。 　　答：　以显教来说，皈依就是「皈依佛法僧...

    杨惠南

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022291832.html

  • 从陕西出土佛教造像看背光类型之演变

    道金线。现今所见曼荼罗以第三种较多，此乃以圆轮表示自性之智，以光焰表示烧除烦恼之义。显教之佛像，则以第六种居多。又金刚界曼荼罗之诸遵有内外两重圆相，胎藏界则仅有内层圆相[10]”。 　　石田茂作先生，...

    卢秀文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294693819.html

  • 我所见证的轮回

    为我升职的好意，每天潜心于显教的早晚功课。台湾净空法师所讲的《了凡四训》给我的修行带来了很大启示。我决定要以“了凡精神”重新安排自己的人生轨迹。佛是人天之师，修习佛法就是要像佛...

    彭措卓玛

    轮回|亲证|因果

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/153016325587.html
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